وأبو لهب] عم النبي صلىاللهعليهوسلم ، اسمه : عبد العزى ، وكنّي بأبي لهب : لتوقد وجهه
حسنا.
وإنما كنّاه
الله تعالى ؛ لاشتهاره بالكنية ، والتسجيل عليه بأنه لا يراد بهذا الأمر الفظيع
سواه ، ولما في تسميته بعبد العزى من الشرك .
وقرأ ابن كثير
: " لهب" بإسكان الهاء ، وهما لغتان ، كالنّهر والنّهر ، والشّمع والشّمع.
وإنما يسوغ هذا فيما كان على هذا الوزن ، وحرف الحلق عين الفعل [أو لامه].
قوله تعالى : (وَتَبَ) إخبار أن التّباب قد حصل له ووقع به. فالأول دعاء عليه
، والثاني خبر.
ويؤيده قراءة
ابن مسعود : " وقد تبّ" .
(ما أَغْنى عَنْهُ
مالُهُ) استفهام في معنى الإنكار عليه. ويجوز أن يكون نفيا.
"
وما" في قوله : (وَما كَسَبَ) موصولة أو مصدرية ، ومحلها الرفع. على معنى : ما أغنى
عنه ماله والذي كسبه ، أو كسبه.
والمراد بكسبه
: ولده. وكان قال حين أنذرهم النبي صلىاللهعليهوسلم : إن كان ما يقول محمد
__________________
