[الكرجي](١) ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أخبرنا أبو العباس الأصم ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا محمد بن إدريس الشافعي ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن الحسن بن محمد [بن](٢) علي (٣) ، عن عبيد الله بن أبي رافع (٤) قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول : «بعثنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنا والمقداد والزبير فقال : انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ (٥) ، فإن بها ظعينة (٦) معها كتاب ، فخرجنا تتعادى بنا خيلنا ، فإذا نحن بظعينة ، فقلنا : أخرجي الكتاب ، [فقالت : ما معي كتاب ، فقلنا لها : لتخرجنّ الكتاب](٧) ، أو لنلقينّ الثياب ، فأخرجته من عقاصها (٨) ، فأتينا به رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فإذا فيه : من حاطب بن أبي بلتعة إلى
__________________
(١) في الأصل : الكرخي. والتصويب من ب. وانظر ترجمته في : سير أعلام النبلاء (١٩ / ٧١ ـ ٧٢) ، والتقييد (ص : ٤٥١).
(٢) في الأصل : عن. والتصويب من ب.
(٣) الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي ، أبو محمد المدني ، وأبوه يعرف بابن الحنفية ، ثقة فقيه ، كان من ظرفاء بني هاشم وأهل الفضل منهم ، مات سنة مائة أو قبلها ، وليس له عقب (تهذيب التهذيب ٢ / ٢٧٦ ، والتقريب ص : ١٦٤).
(٤) عبيد الله بن أبي رافع المدني ، مولى النبي صلىاللهعليهوسلم ، وكاتب علي رضي الله عنه ، كان ثقة كثير الحديث (تهذيب التهذيب ٧ / ١٠ ، والتقريب ص : ٣٧٠).
(٥) خاخ ـ ويقال : روضة خاخ ـ : موضع بين الحرمين بقرب حمراء الأسد من المدينة (معجم البلدان ٢ / ٣٣٥).
(٦) الظعينة : المرأة ، وأصله : المرأة في الهودج على ناقتها (تفسير الطبري ١٧ / ٦٢١).
(٧) زيادة من مصادر تخريج الحديث.
(٨) العقاص : جمع ، واحده : عقيصة ، وهي الخصلة. والعقص : أن تأخذ المرأة كل خصلة من شعرها فتلويها ثم تعقدها حتى يبقى فيها التواء ثم ترسلها ، فكل خصلة عقيصة (اللسان ، مادة : عقص).