قوله عليه‌السلام : فالكلُّ كواحد لعلّ معناه أنّ هذه الخصال كخصلة واحدة لتشابه مباديها ، وانبعاث بعضها عن بعض ، وتقوّي بعضها ببعض ، كما لا يخفى .

١٦ ـ م : عن أبي محمّد عليه‌السلام ، قال : قال عليّ بن الحسين عليهما‌السلام : من لم يكن عقله أكمل ما فيه ، كان هلاكه من أيسر ما فيه .

١٧ ـ ضه : قال أمير لمؤمنين عليه‌السلام صدر العاقل صندوق سرّه ، ولا غنى كالعقل ، و لا فقر كالجهل ، ولا ميراث كالأدب ، ولا مال أعود من العقل ، ولا عقل كالتدبير .

١٨ ـ ضه : روي عن ابن عبّاس ، انّه قال : أساس الدين بني على العقل ، وفرضت الفرائض على العقل ، وربّنا يعرف بالعقل ، ويتوسّل إليه بالعقل ، والعاقل أقرب إلى ربّه من جميع المجتهدين بغير عقل ، ولمثقالُ ذرّةٍ من برّ العاقل أفضل من جهاد الجاهل ألف عام .

١٩ ـ ضه : قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله . قوام المرء عقله ، ولا دين لمن لا عقل له .

٢٠ ـ ختص : قال الصادق عليه‌السلام : إذا أراد الله أن يزيل من عبد نعمة ًكان أوّل ما يغيّر منه عقله .

٢١ ـ وقال عليه‌السلام : يغوص العقل على الكلام فيستخرجه من مكنون الصدر ، كما يغوص الغائص على اللؤلؤ المستكنّة في البحر .

٢٢ ـ وقال أمير المؤمنين عليه‌السلام : الناس أعداءٌ لما جهلوا

٢٣ ـ وقال عليه‌السلام : أربع خصال يسود بها المرء : العفّة ، والأدب ، والجود ، والعقل

٢٤ ـ وقال عليه‌السلام : لا مال أعود من العقل ، ولا مصيبة أعظم من الجهل ، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة ، ولا ورع كالكفّ عن المحارم ، ولا عبادة كالتفكّر ، ولا قائد خير من التوفيق ، ولا قرين خير من حسن الخلق ، ولا ميراث خير من الأدب .

٢٥ ـ ما : جماعة ، عن أبي المفضّل : عن حنظلة بن زكريّا القاضي ، عن محمّد بن عليّ بن حمزة العلويّ . عن أبيه ، عن الرضا ، عن آباءه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : حسب المؤمن ماله ، ومروّته عقله ، وحلمه شرفه ، وكرمه تقواه .

٢٦ ـ الدرّة الباهرة قال أبو الحسن الثالث عليه‌السلام : الجهل والبخل أذمُّ الأخلاق .