٢٧ ـ وقال أبو محمّد العسكريّ عليه‌السلام : حسن الصورة جمال ظاهر ، وحسن العقل جمال باطن .

٢٨ ـ وقال عليه‌السلام : لو عقل أهل الدنيا خربت .

٢٩ ـ نهج : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : ليس الرؤية مع الأبصار ، وقد تكذب العيون أهلها ، ولا يغشّ العقل من انتصحه .

بيان : أي الرؤية الحقيقيّة رؤية العقل ، لإنّ الحواسّ قد تعرض لها الغلط .

٣٠ ـ نهج : قال عليه‌السلام : لا غنى كالعقل ، ولا فقر كالجهل ، ولا ميراث كالأدب ، ولا ظهير كالمشاورة .

٣١ ـ وقال عليه‌السلام : أغنى الغنى العقل ، وأكبر الفقر الحمق .

٣٢ ـ وقال عليه‌السلام : لا مال أعود من العقل ، ولا عقل كالتدبير .

٣٣ ـ وقال عليه‌السلام الحلم غطاء ساتر ، والعقل حسام باتر (١) ، فاستر خلل خلقك بحلمك ، وقاتل هواك بعقلك .

٣٤ ـ كنز الكراجكيّ قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : لكلّ شيىء آلة وعدّةٌ وآلة المؤمن و عدّته العقل ، ولكلّ شيىء مطيّة ومطيّة المرء العقل ، ولكلّ شيىء غاية وغاية العبادة العقل ، ولكلّ قوم راع وراعي العابدين العقل ، ولكلّ تاجر بضاعة ، وبضاعة المجتهدين العقل ، ولكلّ خراب عمارة وعمارة الآخرة العقل ، ولكلّ سفر فسطاط يلجئون إليه و فسطاط المسلمين العقل .

٣٥ ـ وقال أمير المؤمنين عليه‌السلام : لا عدّة أنفع من العقل ولا عدوّ أضرّ من الجهل .

٣٦ ـ وقال : زينة الرجل عقله .

٣٧ ـ وقال عليه‌السلام : قطيعة العاقل تعدل صلة الجاهل .

٣٨ ـ وقال عليه‌السلام : من لم يكن أكثر ما فيه عقله كان بأكثر ما فيه قتله .

________________________

(١) الباتر : القاطع . شبّه الحلم بالغطاء الساتر لان الحلم يمنع عن ظهور ما يستلزمه الغضب من مساوى الاخلاق . وشبّه العقل بالحسام الباتر لان بالعقل يقتل الانسان اعدى عدوّه وهو هواه ، وبه يغلب على نفسه : ويصدّها عن الاستيلاء على مملكة البدن ، ويمنعها عن إعمال ما يضرّ بحالها .