١٣ ـ ص : بالاسناد إلى الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن الحسين بن سيف ، عن أخيه علي ، عن أبيه ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر صلوات الله عليه قال : كان فيما وعظ به لقمان عليهالسلام ابنه أن قال : يا بني إن تك في شك من الموت فارفع عن نفسك النوم ولن تستطيع ذلك وإن كنت في شك من البعث فارفع عن نفسك الانتباه ولن تستطيع ذلك ، فإنك إذا فكرت في هذا علمت أن نفسك بيد غيرك ، وإنما النوم بمنزلة الموت ، وإنما اليقظة بعد النوم بمنزلة البعث بعد الموت.
١٤ ـ سن : علي بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن الثمالي ، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال : عجبت للمتكبر الفخور كان أمس نطفة وهو غدا جيفة! والعجب كل العجب لمن شك في الله وهو يرى الخلق! والعجب كل العجب لمن أنكر الموت وهو يرى من يموت كل يوم وليلة! والعجب كل العجب لمن أنكر النشأة الاخرى وهو يرى الاولى! والعجب كل العجب لعامر دار الفناء ويترك دار البقاء. « ص ٢٤٢ »
١٥ ـ سن : أبان ، عن ابن سيابة ، عن أبي النعمان ، عن أبي جعفر عليهالسلام مثله(١) « ص ٢٤٢ »
ما : الحسين بن إبراهيم القزويني ، عن محمد بن وهبان ، عن أحمد بن إبراهيم ، عن الحسن بن علي الزعفراني ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام مثله. « ص ٦٠ »
١٦ ـ شى : عن ابن معمر ، عن علي عليهالسلام في قوله : « الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم » : يقول : يوقنون أنهم مبعوثون ، والظن منهم يقين.
١٧ ـ شى : عن ابن نباتة ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : « وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض » يعني يوم القيامة.
١٨ ـ شى : عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : جاء ابي بن خلف فأخذ عظما باليا من حائط ففته ، (٢) ثم قال : يا محمد اذا كنا عظاما ورفاتا (٣) أئنا لمبعوثون؟
____________________
(١) مع اختلاف في الالفاظ. م
(٢) فت الشئ : كسره بالاصابع كسرا صغيرة.
(٣) رفاتا : حطاما وفتاتا مما تناثر وبلى من كل شئ.