وعده في رجاله ممن لم يرو عنهم عليهم السلام (٧٥) ، وقال : « له كتب وهو ضعيف ».

وقال في مشيخة التهذيب : « ما ذكرته عن إبراهيم بن إسحاق الاحمري ، فقد أخبرني به الشيخ أبو عبد الله ، والحسين بن عبيدالله ، عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري ، عن محمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق الاحمري ».

هكذا فيما عندنا من النسخ ، وعن نسخة أخرى : أحمد بن هوذة بدل محمد بن هوذة. والظاهر أنه الصحيح. وتأتي ترجمته.

روى عن عبد الله بن حماد الانصاري ، وروى عنه علي بن إبراهيم.

كامل الزيارات : باب من أين يؤخذ طين قبر الحسين عليه السلام ٩٣ ، الحديث ٣.

وقال ابن الغضائري : « يكنى أبا إسحاق النهاوندي ، في حديثه ضعف ، وفي مذهبه ارتفاع ، ويروى الصحيح ، وأمره مختلط ».

وطرق الشيخ إليه كلها ضعيفة ، بجهالة ظفر بن حمدون ، وأحمد بن نضر بن سعيد ، ومحمد (أحمد) بن هوذة.

نعم طريقه إلى كتابه في مقتل الحسين عليه السلام صحيح ، وقد أغفله الاردبيلي في جامعه ، وتقدمت رواياته بعنوان إبراهيم ابن إسحاق ، ويأتي بعنوان إبراهيم بن إسحاق الاحمر ، وإبراهيم بن إسحاق الاحمري ، وإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم ، وإبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، وإبراهيم النهاوندي.

١٠٣ ـ إبراهيم بن إسحاق الاحمر :

= إبراهيم الاحمر.

= إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق.

وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات ، تبلغ زهاء ثلاثين موردا : روى عن أبي القاسم الكوفي ، وأحمد بن الحسن ، والحسن بن سهل ، والحسن بن علي الوشاء ، والحسين بن موسى ، وعبد الرحمان بن عبد الله الخزاعي ،