كوفيا ، وإنما سمي الكناني لان منزله في كنانة ، فعرف به ، وكان عبديا ».
أقول : الرواية الاولى مادحة ، والثانية ذامة ، وفي سند كلتيهما علي بن محمد (ابن فيروزان) وهو لم يوثق ، على أن الذامة غير قابلة للتصديق كما هو ظاهر.
وللشيخ إليه طرق ، في اثنين منها محمد بن الفضيل ، والطريق الثالث عن صفوان ، وطريق الشيخ إلى كتب صفوان ورواياته صحيح.
(الخارفي) (الحارفي) الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (٦٨).
(الهيثمي) : من مشايخ الصدوق.
التوحيد : باب تفسير قول الله عزوجل : (الله نور السموات والارض) ومعاني الاخبار : باب معاني ألفاظ وردت في الكتاب والسنة في التوحيد.
= إبراهيم أبو إسحاق.
قال النجاشي : « إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي ، أصله كوفي انتقل إلى قم ، قال أبو عمرو الكشي : تلميذ يونس بن عبد الرحمان ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، وهذا قول الكشي ، وفيه نظر ، وأصحابنا يقولون : أول من نشر حديث الكوفيين بقم هو.
له كتب منها : النوادر ، وكتاب قضايا أمير المؤمنين عليه السلام.
أخبرنا محمد ابن محمد ، قال : حدثنا الحسن بن حمزة الطبري ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه بها ».