وروى عنه أبو سليمان الجصاص ، وأبو المغراء ، وابن رئاب ، وابن مسكان ، وحماد ، وحماد بن عثمان ، وسلمة بن الخطاب ، وسيف بن عميرة ، وعبد الله بن مسكان ، وعتيبة ، وعيينة بياع القصب ، وعقبة بن مسلم ، وعلي بن أبي حمزة ، وعلي ابن رئاب ، ومعاوية بن عمار.

ثم إن الكليني روى بسنده ، عن صفوان ، عن إبراهيم بن ميمون ، عن أبي عبد الله عليه السلام.

الكافي : الجزء ٤ ، كتاب الحج ٣ ، باب الرجل يسلم ويحج قبل أن يختتن ٤٣ ، الحديث ١.

كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن في التهذيب : ٥ ، باب الطواف ، الحديث ٤١٢ ، وباب الزيادات في فقه الحج ، الحديث ١٦٤٦ ، صفوان ، عن ابن مسكان ، عن إبراهيم بن ميمون ، وهو الموافق للفقه ، الجزء ٢ ، باب ما جاء في طواف الاغلف ، الحديث ١٢٠٦ ، ولا يبعد صحة ما في التهذيب لوجود هذا السند في مورد آخر من الكافي مع وجود الواسطة ، وعدم ثبوت رواية صفوان عن إبراهيم بلا واسطة ، والوافي والوسائل عن كل مثله.

وروى الشيخ بسنده ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عيينة ، عن إبراهيم بن ميمون ، عن أبي عبد الله عليه السلام.

التهذيب : الجزء ٣ ، باب الصلاة في السفينة ، الحديث ٩٠٢ ، والاستبصار : الجزء ١ ، باب صلاة الجماعة في السفينة ، الحديث ١٦٩٦ ، إلا أن فيه عتبة ، بدل عيينة ، وفي الوسائل في مورد كما في التهذيب على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها : عنبسة ، وفي مورد آخر : عيينة بياع القصب ، وفي الوافي : عتيبة.

٣٢١ ـ إبراهيم بن ميمون بياع الهروي :

= إبراهيم بن ميمون الكوفي.

من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (٢٣٦) ، وذكره البرقي أيضا في أصحاب الصادق عليه السلام.