السري، وهو الصحيح لعدم وجود للحسين بن أبي السري في كتب الرجال والحديث ، وفي الوافي والوسائل عن كل مثله.
وروى أيضا بسنده ، عن علي بن محمد ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبد الرحمان بن حماد.
التهذيب : الجزء ٧ ، باب الشفعة ، الحديث ٧٢٤.
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب الشفعة ١٣٨ ، الحديث ٣ ، إلا أن فيه ، عبد الله بن حماد ، بدل عبد الرحمان بن حماد ، وهو الصحيح الموافق للوافي ، بقرينة ساير الروايات ، وفي الوسائل نسختان : أقول : إبراهيم بن إسحاق ـ في هذه الروايات ـ هو إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الاحمري الآتي ، بقرينة الراوي والمروي عنه.
ثم إنه قد تقدم في إبراهيم بن إسحاق ، عن الفقيه رواية ابن مسكان ، عن إبراهيم بن إسحاق ، فلو صحت النسخة فهو رجل آخر مجهول.
من أصحاب الهادي عليه السلام ، ثقة ، رجال الشيخ (٦).
وذكره البرقي في أصحاب الهادي عليه السلام ، قائلا : « إبراهيم بن إسحاق ابن أزور شيخ ، لا بأس به ».
أقول : هو غير إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الاحمري النهاوندي (الآتي بعده).
= إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم.
= إبراهيم بن إسحاق.
= الاحمر ـ الاحمري.