بعد جعفر بن أبي طالب ، وفي عقد الصلح في الحديبية مع مشركي قريش ، وغير ذلك كثير.

وسوف يُطلّ علينا البحث في أهداف هذه الشورىٰ بمزيد من الوضوح في موضوع الشورىٰ ومساحتها.

أمّا أهداف هذه الشورىٰ :

فتطالعنا بها أحاديث مرفوعة إلىٰ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وأقوال لقدماء المفسّرين أو متأخّريهم.. ومن مجموع ما ورد يظهر لهذه الشورىٰ بعدان :

البعد الأول :

نكتشفه في النصوص الآتية :

ـ عن قتادة ، قال : أمر الله نبيّه أن يشاور أصحابه في الاُمور ، وهو يأتيه وحي السماء ، لأنّه أطيب لأنفس القوم ، وأنّ القوم إذا شاور بعضهم بعضاً وأرادوا بذلك وجه الله عزم لهم علىٰ الرشدة (١).

إنّه إذن أمر للقائد أن يشاور قومه وأصحابه ، لما في ذلك من المنافع المذكورة.

ـ وعن الحسن ، قال : قد علم الله أنّه ما به إليهم من حاجة ، ولكن أراد أن يستنّ به من بعده (٢).

فهي إذن سنّة من السنن المُلزمة للقائد ، مارسها النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ليكون من

__________________

(١) الدر المنثور ٢ : ٣٥٨.

(٢) الدر المنثور ٢ : ٣٥٨.