بالرأي الذي يوردهم المهالك ! ويوضّحه الحديث الشريف : « ما تشاور قوم قط إلاّ هدوا وأرشدَ أمرُهم » (١).

والحديث الشريف : « استرشدوا العاقل ترشدوا ، ولا تعصوه فتندموا » (٢).

وقد ورد حديث كثير في الحثّ علىٰ المشورة بهذا المعنىٰ ، وحديث يخاطب المستشار بمسؤوليته : « المستشار مؤتمن » (٣).

« من استشاره أخوه فأشار عليه بغير رشده فقد خانه » (٤).

هذا البعد الاجتماعي للشورىٰ هو الذي يبرز في خطاب النصّ الثالث من نصوصها..

النصّ الثالث :

قوله تعالىٰ : ( وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ ) (٥).

جاءت هذه الآية الكريمة ضمن سياق عام يتحدّث عن خصائص المجتمع الأمثل ، قال تعالىٰ :

( ... وَمَا عِندَ اللهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ *

__________________

(١) أخرجه عبد بن حميد ، والبخاري في الأدب المفرد ، الدر المنثور ٧ : ٣٥٧.

(٢) أخرجه الخطيب في ( رواة مالك ) ، الدر المنثور ٧ : ٣٥٧.

(٣) مسند أحمد ٥ : ٢٧٤.

(٤) مسند أحمد ٢ : ٣٢١.

(٥) الشورىٰ ٤٢ : ٣٨.