حين أمره أن يسير
إلى مكة والموسم ببراءة : « سربها يا علي فإني امرت أن يسيربها
إلا أنا أو رجل مني وأنت هو »
فعلي من رسول الله ، ورسول الله منه ، وقال له النبي
حين قضى بينه وبين أخيه جعفر بن أبي طالب ومولاه زيدبن حارثة في ابنة حمزة : « أما
أنت يا علي فمني وأنامنك ، وأنت ولي كل مؤمن من بعدي » فصدق أبي رسول الله صلىاللهعليهوآله
سابقا ووقاه بنفسه.
ثم لم يزل رسول الله في كل موطن يقدمه ،
ولكل شديد يرسله
ثقة منه به
وطمأنينة إليه ، لعلمه بنصيحة الله ورسوله ،
وأنه أقرب المقربين من الله ورسوله ، وقد قال الله عزوجل : « السابقون
السابقون اولئك المقربون » فكان أبي
سابق السابقين
إلى الله تعالى وإلى رسوله صلىاللهعليهوآله
وأقرب الاقربين ، وقد قال الله تعالى : « لا يستوي منكم
من أنفق من قبل الفتح وقاتل اولئك أعظم درجة » فأبي كان أولهم إسلاما وإيمانا ، وأولهم إلى الله ورسوله هجرة ولحوقا ، وأولهم على وجده ووسعه نفقة ، قال
سبحانه : « والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفرلنا ولاخواننا الذين سبقونا
بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم » فالناس من جميع
الامم يستغفرون له بسبقه إياهم إلى الايمان بنبيه صلىاللهعليهوآله
، وذلك أنه لم يسبقه إلى
الايمان به أحد ، وقد قال الله تعالى : « والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار
والذين اتبعوهم بإحسان » فهو سابق جميع السابقين ، فكما أن الله عزوجل فضل
السابقين على المتخلفين والمتأخرين فكذلك فضل سابق السابقين على السابقين وقد
قال الله تعالى : « أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم
الآخر وجاهد في سبيل الله » فهو المجاهد في سبيل الله حقا ، وفيه نزلت هذه الآية ،
وكان ممن استجاب لرسول الله صلىاللهعليهوآله
عمه حمزة وجعفر ابن عمه ، فقتلا شهيدين رضي
__________________
