الاسبوع والآقل واكثر ، فيقال في ذلك فيقول : إني لست كأحدكم ، إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني ، وكان يبكي صلى‌الله‌عليه‌وآله حتى يبتل مصلاه خشية من الله عز وجل من غير جرم.

قال له اليهودي : فإن هذا عيسى بن مريم يزعمون أنه تكلم في المهد صبيا. قال له علي عليه‌السلام : لقدكان كذلك ، ومحمد (ص) سقط من بطن امه واضعا يده اليسرى على الارض ، ورافعا يده اليمنى إلى السماء يحرك شفتيه بالتوحيد ، ويدامن فيه نور رأى أهل مكة منه قصور بصرى من الشام ومايليها ، والقصور الحمر من أرض اليمن ومايليها ، والقصور البيض من إصطخر ومايليها ، ولقد أضاءت الدنيا ليلة ولد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله حتى فزعت الجن والانس والشياطين وقالوا : حدث في الارض حدث ، ولقد رئيت الملائة ليلة ولد تصعد وتنزل وتسبح وتقدس ، وتضطرب النجوم وتتساقط علامة لميلاده ، ولقد هم إبليس بالظعن في السماء لما رأى من الا عاجيب في تلك الليلة ، وكان له مقعد في السماء الثالثة ، والشياطين يسترقون السمع فلما رأوا الا عاجيب أرادوا أن يستر قوا السمع فإذا هموا قد حجبوا من السماوات كلها و رموا بالشهب دلالة لنبوته صلى‌الله‌عليه‌وآله .

قال له اليهودي : فإن عيسى يزعمون أنه قد أبرأ الا كمه والابرص بإذن الله عزوجل فقال له علي عليه‌السلام : لقد كان كذلك ، ومحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اعطي ماهو أفضل من ذلك أبرأ ذا العاهة من عاهته ، فبينما هوجالس صلى‌الله‌عليه‌وآله إذ سأل عن رجل من أصحابه فقالوا : يا رسول الله إنه قد صار من البلاء ، كهيئة الفرخ لاريش عليه فأتاه عليه‌السلام فإذا هو كهيئة الفرخ من شدة البلاء ، فقال : قاكنت تدعوفي صحتك دعاء؟ قال : نعم ، كنت أقول : يارب أيما عقوبة معاقبي بها في الآخرة فعجلها لي في الدنيا.

فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : الا قلت : « اللهم آتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار »؟ فقالها فكأنما نشط من عقال(١) وقال صحيحا وخرج معنا. ولقد أتاه رجل من جهينة أجذم يتقطع من الجذام فشكا إليه صلى‌الله‌عليه‌وآله فأخذ قدحا من ماء

__________________

(١) أى اطلق من عقال.