من بني النجار أحد
وصاحبهم محتبس على باب الجنة بثلاثة دراهم لفلان اليهودي؟
وكان شهيدا.
ولئن زعمت أن عيسى عليهالسلام كلم الموتى فلقد كان لمحمد صلىاللهعليهوآله ماهو أعجب
من هذا ، إن النبي صلىاللهعليهوآله
لما نزل بالطائف وحاصرأهلها بعثوا إليه بشاة مسلوخة
مطلية « مطبوخة خ ل » بسم فنطق الذراع منها فقالت : يا رسول الله لا تأكلني فإني
مسمومة ، فلو كلمته البهيمة وهي حية لكانت من أعظم حجج الله عزوجل على
المنكرين لنبوته ، فكيف وقد كلمته من بعد ذبح وسلخ وشي ، ولقد كان صلىاللهعليهوآله
يدعو بالشجرة فتجيبه ، وتكلمه البهيمة ، وتكلمه السباع وتشهدله بالنبوة وتحذرهم
عصيانه ، فهذا أكثر مما اعطي عيسى عليهالسلام.
قال له اليهودي : إن عيسى يزعمون أنه
أنبأ قومه بما يأكلون وما يدخرون في
بيوتهم. قال له علي عليهالسلام
: لقد كان كذلك ، ومحمد صلىاللهعليهوآله
فعل ماهو أكثر من هذا ، إن عيسى عليهالسلام أنبأ قومه
بما كان من وراء حائط ، ومحمدصلىاللهعليهوآله
أنبأ عن مؤتة وهو عنها
غائب ، ووصف حربهم ومن استشهد منهم ، وبينه وبينهم مسيرة شهر.
وكان يأتيه الرجل يريد أن يسأله عن شئ
فيقول صلىاللهعليهوآله : تقول
أوأقول؟ فيقول : بل قل يا رسول الله فيقول : جئتني في كذا وكذا حتى يفرغ من حاجته.
ولقد كان صلىاللهعليهوآله
يخبر أهل مكة بأسرارهم بمكة حتي لايترك من أسرارهم شيئا ، منها
ماكان بين صفوان بن امية وبين عميربن وهب إذا أتاه عمير فقال : جئت في فكاك ابني
فقال له : كذبت بل قلت لصفوان وقد اجتمعتم في الحطيم وذكرتم قتلى بدر : والله
للموت خير لنا من البقاءمع
ماصنع محمد صلىاللهعليهوآله بنا ، وهل
حياة بعد أهل القليب؟
فقلت أنت : لولا عيالى ودين علي لارحتك من محمد فقال صفوان : علي أن أقضي دينك
وأن أجعل بناتك مع بناتي يصيبهن من خير أوشر. فقلت أنت : فاكتمها علي
وجهزني حتى أذهب فأقتله ، فجئت لتقتلني فقال : صدقت يا رسول الله ، فأنا أشهد أن
لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله. وأشباه هذا مما لايحصى.
__________________
