موضع على ستة أميال
من المدينة ، ومنه الحديث إن إبراهيم (ع) اختتن بالقدوم ، وقيل : هي قرية بالشام ، ويروي بغير ألف ولام ، وقيل : القدوم بالتخفيف والتشديد : قدوم
النجار. وقال الفيروز آبادي : الدن : الراقود العظيم وأطول من الحب أو أصغر منه له
عسعس
لا يقعد إلا أن يحفر له.
أقول
: لعل المراد بما تعير به الاماء سواد لونهن فصيرها الله بيضاء ، أو النتن
الذي قد ينسب إلى الاماء فصيرها الله عطراء ، أو المملوكية ودناءة النسب فالمراد
بإلقاء
ذلك عنها صرف همة سارة عن أذاها أو تكريمها وتشريفها بولدها ، أو بالخفس التي صنعت
بها فجعله الله سنة وذهب عاره.
٨ ـ ب
: أبوالبختري ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليهالسلام
إن الجمار إنما
رميت إن جبرئيل
(ع) حين أرى إبراهيم عليهالسلام
المشاعر برزله إبليس فأمره جبرئيل أن
يرميه فرماه بسبع حصيات ، فدخل عند الجمرة الاولى تحت الارض فأمسك ، ثم إنه
برزله عند الثانية فرماه بسبع حصيات اخر فدخل تحت الارض في موضع الثانية ، ثم
برزله
في موضع الثالثة فرماه
بسبع حصيات فدخل موضعها.
٩ ـ ن
: أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن إسماعيل بن همام ، عن الرضا عليهالسلام
أنه قال لرجل : أي شئ السكينة عندكم؟ فلم يدر القوم ما هي ، فقالوا : جعلنا الله
فداك
ماهي؟ قال : ريح تخرج من الجنة طيبة ، لها صورة كصورة الانسان ، تكون مع الانبياء
عليهمالسلام وهي التي
انزلت على إبراهيم عليهالسلام
حين بنى الكعبة فجعلت تأخذ كذا وكذا
ويبني الاساس عليها.
كا
: محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عنه عليهالسلام مثله.
علي ، عن أبيه ، عن ابن أسباط مثله.
__________________
