فيكم فظ ولا غليظ؟
قالوا : من قبل الذل والتواضع ، قال : فلم جعلكم الله أطول الناس أعمارا؟
قالوا : من قبل أنا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل ، قال : فما بالكم لا تقحطون؟ قالوا :
من
قبل أنا لا نغفل عن الاستغفار ، قال : فما بالكم لا تحزنون؟ قالوا : من قبل أنا
وطنا أنفسنا
على البلاء وحرصنا عليه فعزينا أنفسنا ،
قال : فما بالكم لا تصيبكم الآفات؟ قالوا : من قبل أنا لا نتوكل على غير الله ، ولا نستمطر بالانواء والنجوم.
وقال : حدثوني أيها القوم أهكذا وجدتم
آباءكم يفعلون؟ قالوا : وجدنا آباءنا
يرحمون مسكينهم ، ويواسون فقيرهم ، ويعفون عمن ظلمهم ، ويحسنون إلى من أساء إليهم
، ويستغفرون لمسيئهم ، ويصلون أرحامهم ، ويؤدون أماناتهم ، ويصدقون ولا يكذبون ، فأصلح الله عزوجل لهم بذلك أمرهم. فأقام عندهم ذو القرنين حتى قبض ، ولم يكن له
فيهم عمر ، وكان قد بلغ السن فأدركه الكبر ، وكان عدة ما سار في البلاد من يوم
بعثه الله
عزوجل إلى يوم قبض خمسمائة عام.
بيان
: قوله : « ما رزيتم » من الرزيئة بالهمزة بمعنى المصيبة. ويقال : أمعن الفرس
أي تباعد. وفي الامر : أبعد ، والضب في حجره : غاب في أقصاها ; ذكره الفيروز آبادي.
وقال : طو قني الله أدء حقه : قواني عليه. وحاش الابل : جمعها. وقال الجوهري : أجفل
القوم أى هربوا مسرعين. وأجفلت الريح أي أسرعت. وانجفل القوم أي انقلعوا كلهم و
مضوا انتهى. والتنافس : الرغبة في الشئ والانفراد به.
١٦ ـ ك
: أحمد بن محمد البزاز ، عن محمد بن يعقوب بن يوسف ، عن أحمد بن عبد
الجبار ، عن يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن بشار المديني ، عن عمرو بن
__________________
