لبني
إسرائيل * وجعلنا منهم أئمه يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون
٢٣ ـ ٢٤
الاحزاب
« ٣٢ » يا أيها
الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما
قالوا وكان عند الله وجيها ٦٩
الصافات
« ٣٧ » ولقد مننا
على موسى وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب
العظيم * ونصرناهم فكانوا هم الغالبين * وآتيناهما الكتاب المستبين * وهديناهما
الصراط
المستقيم * وتركنا عليهما في الآخرين * سلام على موسى وهارون * إنا كذلك نجزي
المحسنين * إنهما من عبادنا المؤمنين ١١٤
ـ ١٢٢.
المؤمن
« ٤٠ » ولقد آتينا
موسى الهدى * وأورثنا بني إسرائيل الكتاب هدى و
ذكرى لاولي الالباب ٥٣ ـ ٥٤.
السجدة
« ٤١ » ولقد آتينا
موسى الكتاب فاختلف فيه ٤٥.
الاحقاف
« ٤٦ » ومن قبله
كتاب موسى إماما ورحمة ١٢.
تفسير
: قال الطبرسي قدسسره : « إماما » أي يؤتم به في امور الدين
« ورحمة » أي نعمة من الله على عباده ، أو ذا رحمة أي سبب الرحمة لمن آمن به « الكتاب » يعني التوراة
« فاختلف فيه » أي قومه اختلفوا في صحته «
ولولا كلمة سبقت » أي لولا خبر الله السابق
بأنه يؤخر الجزاء إلى يوم القيامة للمصلحة « لقضي بينهم » أي لعجل الثواب والعقاب
لاهله
« وإنهم لفي شك منه ، أي من وعد الله
ووعيده » بأيام
الله « أي بوقائع الله في الامم
الخالية وإهلاك من هلك منهم ، أو بنعم الله في سائر أيامه كما روي عن أبي عبدالله عليهالسلام
أو الاعم منهما
» في الكتاب « أي القرآن » إنه كان مخلصا « قرأ أهل الكوفة بفتح اللام
أي أخلصه الله بالنبوة ، والباقون بكسرها أي أخلص العبادة لله ، أو نفسه لاداء
الرسالة
_________________
