ينم ولم يأكل ولم يشرب ، إنه لربنا الذي يجب
علينا أن نعبده ، وقال قوم : إن
سليمان عليهالسلام
ساحر وإنه يرينا أنه واقف متكئ على عصاه ، يسحر أعيننا وليس كذلك ، فقال المؤمنون : إن سليمان هو عبدالله ونبيه يدبر الله أمره بما شاء ، فلما
اختلفوا
بعث الله عزوجل الارضة فدبت في عصاه ، فلما أكلت جوفها انكسرت العصا وخر
سليمان عليهالسلام
من قصره على وجهه ، فشكرت الجن للارضة صنيعها ، فلاجل ذلك
لاتوجد الارضة في مكان إلا وعندها ماء وطين ، وذلك قول الله عزوجل : « فلما قضينا
عليه الموت مادلهم على موته إلا دابة الارض تأكل منسأته
» يعني عصاه « فلما خر
تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب مالبثوا في العذاب المهين » ثم قال الصادق
عليهالسلام
: والله ما نزلت هذه الآية هكذا ، وإنما نزلت : « فلما خر تبينت الانس
أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب مالبثوا في العذاب المهين.
بيان
: نسب صاحب الكشاف هذه القراءة إلى ابن مسعود ، وعلى القراءة
المشهورة قيل : معناه : علمت الجن بعد ما التبس عليهم أنهم لا يعلمون الغيب ، وقيل : معناه : علمت عامة الجن وضعفاؤهم أن رؤساءهم لا يعلمون الغيب ، وقيل : المعنى
، ظهرت الجن ، وأن بما في حيزه بدل منه
أي ظهر أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما
لبثوا في العذاب.
٢ ـ ع
: أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان ، عن أبي بصير ، عن أبي
جعفر عليهالسلام
قال : أمر سليمان بن داود عليهالسلام
الجن فصنعوا له قبة من قوارير ،
فبينما
هو متكئ على عصاه في القبة ينظر إلى الجن كيف يعملون وهم ينظرون إليه إذ حانت
منه التفاتة فإذا رجل معه في القبة ، قال : من أنت؟ قال : أنا الذي لا أقبل الرشاء ، ولا أهاب الملوك ، أنا ملك الموت ، فقبضه وهو قائم متكئ على عصاه في القبة والجن
__________________
