أن تخدم العباد ، وليس الذكر كالانثى في الخدمة
، قال : فشبت وكانت تخدمهم وتناولهم
حتى بلغت ، فأمر زكريا عليهالسلام
أن يتخذ لها حجابا دون العباد ، فكان يدخل عليها
فيرى عندها ثمرة الشتاء في الصيف وثمرة الصيف في الشتاء ، فهنالك دعا وسأل ربه
زكريا فوهب له يحيى.
٢١ ـ شى
: عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : سمعته يقول : أوحى الله إلى
عمران إني واهب لك ذكرا مباركا ، يبرئ الاكمه والابرص ، ويحيي الموتى بإذن الله
ورسولا إلى بني إسرائيل ، فأخبر بذلك امرأته حنة فحملت فوضعت مريم ، فقالت : « رب
إني وضعتها أنثى » والانثى لاتكون رسولا ، وقال لها عمران : إنه ذكر يكون نبيا ، فلما رأت ذلك قالت ماقالت ، فقال الله وقوله الحق : « والله أعلم بما وضعت » فقال
أبوجعفر
عليهالسلام
: فكان ذلك عيسى بن مريم عليهالسلام
، فإن قلنا لكم : إن الامر يكون في
أحدنا فكان في ابنه وابن ابنه أو ابن ابن ابنه فقد كان فيه فلا تنكروا ذلك.
أقول
: سيأتي بعض أخبارها في أبواب أحوال فاطمة عليهاالسلام.
٢٢ ـ لى
: بإسناده عن ابن عباس في حديث طويل
رواه عن النبي (ص) أنه
قال في فاطمة عليهاالسلام
وما يصيبها من الظلم بعده : ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام
أبيها عزيزة ، فعند ذلك يؤنسها الله تعالى بالملائكة ، فنادتها بما نادت به مريم
بنت عمران
فتقول : يافاطمة إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين ، يافاطمة اقنتي
لربك
واسجدي واركعي مع الراكعين ، ثم يبتدئ بها الوجع فتمرض فيبعث الله إليها مريم بنت
عمران تمرضها
وتؤنسها في علتها. إلى آخر الخبر.
__________________
