ثم أمر سبحانه آدم عليهالسلام وولده أن يثنوا
أعطافهم نحوه ، فصار مثابة لمنتجع
أسفارهم ، وغاية لملقى رحالهم ، تهوي
إليه ثمار الافئدة من مفاوز
قفار سحيقة ، ومهاوي
فجاج عميقة ، وجزائر بحار منقطعة ، حتى يهزوا مناكبهم ذللا يهلون لله
حوله ، ويرملون على أقدامهم شعثان غبرا له ، قد نبذوا السرابيل وراء ظهورهم ، وشوهوا
بإعفاء الشعور
محاسن خلقهم ، ابتلاء عظيما ، وامتحانا شديدا ، واختبارا مبينا ، و
تمحيصا بليغا ، جعله الله تعالى سببا لرحمته ، ووصلة إلى جنته ، ولو أراد سبحانه
أن يضع
بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وأنهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار
ملتف البنى ،
متصل القرى ، بين برة سمراء وروضة خضراء وأرياف محدقة ، و
عراص مغدقة ، وزروع ناضرة ،
وطرق عامرة لكان قد صغر قدر الجزاء على حسب
ضعف البلاء ، ولو كانت
الاساس المحمول عليها والاحجار المرفوع بها بين زمردة
خضراء وياقوتة حمراء ونور وضياء لخفف ذلك مضارعة الشك في الصدور ، ولوضع
مجاهدة إبليس عن القلوب ، ولنفى معتلج الريب
من الناس ، ولكن الله سبحانه يختبر
__________________
