عشرة اوقية ونش(١).

٦ ـ كا : العدة : عن البرقي(٢) رفعه قال : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا أراد تزويج امرأة بعث من ينظر إليها ويقول للمبعوثة : شمي ليتها ، فإن طاب ليتها طاب عرفها وانظري لكعبها فإن درم كعبها عظم كعثبها(٣).

بيان : الليت بالكسر : صفحة العنق. والعرف بالفتح : الريح طيبة كانت أو منتنة ، والدرم في الكعب : أن يواريه اللحم حتى لا يكون له حجم ، والكعثب بالفتح الركب الضخم وهو منبت العانة.

٧ ـ ل : الطالقاني ، عن السكري ، عن الجوهري ، عن ابن عمارة ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : تزوج رسول الله (ص) بخمس عشرة امرأة ، ودخل بثلاث عشرة منهن ، وقبض عن تسع ، فأما اللتان لم يدخل بهما فعمرة والسنى(٤) وأما الثلاث عشرة اللاتي دخل بهن فأولهن خديجة بنت خويلد ، ثم سودة بنت زمعة ، ثم ام سلمة واسمها هند بنت أبي امية ، ثم ام عبدالله عايشة بنت أبي بكر ، ثم حفصة بنت عمر ، ثم زينب بنت خزيمة بن الحارث ام المساكين ، ثم زينب بنت جحش ثم ام حبيب رملة بنت أبي سفيان ، ثم ميمونة بنت الحارث ، ثم زينب بنت عميس ثم جويرية بنت الحارث ، ثم صفية بنت حيي بن أخطب ، والتي وهبت نفسها للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله خولة بنت حكيم السلمي ، وكان له سريتان يقسم لهما مع أزواجه : مارية وريحانة الخندفية ، والتسع اللاتي قبض عنهن عايشة وحفصة وام سلمة وزينب بنت جحش وميمونة بنت الحارث وام حبيب بنت أبي سفيان وصفية بنت حيي بن أخطب وجويرية بنت الحارث وسودة بنت زمعة ، وأفضلهن خديجة بنت خويلد ، ثم ام سلمة ، ثم ميمونة بنت الحارث(٥).

____________________

(١) مناقب آل ابى طالب ١ : ١٣٧ ـ ١٤٠. اقول : اطنش : النصف.

(٢) في المصدر : البرقى عن بعض اصحابنا.

(٣) فروع الكافى ٢ : ٦. (٤) السبناء خ ل الشنباء خ ل.

(٥) الخصال ٢ : ٤٤ و ٤٥.