ولما كان في هذا الموضع خصه وحده
بالسكينة فقال : « فأنزل الله سكينته
عليه » فلو كان معه مؤمن لشركه معه في السكينة كما شرك من
ذكرنا قبل هذا من
المؤمنين ، فدل إخراجه من السكينة على إخراجه من الايمان.
فلم يحر جوابا وتفرق
الناس واستيقظت من نومي.
أقول : روي الكراجكي رحمهالله في كنز
الفوائد مثله.
__________________
