ساحر ، فرجع إلى مكانه.
١١ ، ١٢ ـ ختص ، ير (١) : عباد بن سليمان ، عن محمد بن سليمان (٢) ، عن أبيه سليمان ، عن عيثم (٣) بن أسلم ، عن معاوية (٤) الدهني (٥) قال : دخل أبو بكر على علي (٦) عليهالسلام فقال له : إن رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ ما تحدث (٧) إلينا في أمرك حديثا (٨) بعد يوم الولاية (٩) ، وأنا (١٠) أشهد أنك مولاي ، مقر لك بذلك ، وقد سلمت عليك على عهد رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله بإمرة المؤمنين ، وأخبرنا رسول الله : أنك وصيه ووارثه وخليفته في أهله ونسائه ، ولم يحل بينك وبين ذلك ، وصار ميراث رسول الله صلىاللهعليهوآله إليك وأمر نسائه (١١) ، ولم يخبرنا بأنك (١٢) خليفته من بعده ، ولا جرم لنا (١٣) في ذلك فيما بيننا
__________________
(١) الاختصاص : ٢٧٢ ـ ٢٧٣ ، وسنده : سعد قال : حدثنا عباد بن سليمان ...
بصائر الدرجات : ٢٩٨ ـ ٢٩٩ حديث ١٤.
والحديث سندا ومتنا يطابق البصائر أكثر من مطابقته للاختصاص.
وهو موجود أيضا في مختصر البصائر : ١٠٩ ـ ١١٠ ، ببعض السقط في السند ، وببعض الاختلاف في ذيل الحديث ، فليلاحظ.
(٢) في مختصر البصائر والبصائر لا يوجد : عن محمد بن سليمان.
(٣) خ. ل : عثيم ، والصحيح ما في المتن.
(٤) في مختصر البصائر والبصائر : معاوية بن عمار.
(٥) في الاختصاص زيادة : عن أبي عبد الله عليهالسلام.
(٦) في مختصر البصائر : أمير المؤمنين.
(٧) في مختصر البصائر والاختصاص : لم يحدث.
(٨) في مختصر البصائر : شيئا ، وفي الاختصاص : حدثا.
(٩) في مختصر البصائر : أيام الولاية بالغدير ، وكذا في الخرائج.
(١٠) في البصائر : وأني.
(١١) في مختصر البصائر والخرائج : وأنك وارثه ، وميراثه قد صار إليك ، بدلا من : ولم يحل بينك .. نسائه.
(١٢) في مختصر البصائر : أنك.
(١٣) في البصائر : لك.