٢٢ ـ ع ، ن (١) : الطالقاني ، عن الحسن (٢) بن علي العدوي ، عن الهيثم بن عبد الله الرماني قال : سألت الرضا عليهالسلام فقلت له : يا ابن رسول الله! أخبرني عن علي عليهالسلام لم لم يجاهد أعداءه خمسا وعشرين سنة بعد رسول الله ثم جاهد في أيام ولايته؟ فقال : لأنه اقتدى برسول الله صلىاللهعليهوآله في تركه جهاد المشركين بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة وبالمدينة تسعة عشر شهرا وذلك لقلة أعوانه عليهم ، وكذلك علي عليهالسلام ترك مجاهدة أعدائه لقلة أعوانه عليهم ، فلما لم تبطل نبوة رسول الله صلىاللهعليهوآله مع تركه الجهاد ثلاث عشرة سنة وتسعة عشر شهرا ، كذلك لم تبطل إمامة علي عليهالسلام مع تركه الجهاد خمسا وعشرين سنة ، إذا كانت العلة المانعة لهما من الجهاد واحدة.
٢٣ ـ ع (٣) : أبي ، عن سعد ، عن النهدي ، عن أبي محبوب ، عن ابن رئاب (٤) ، عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : إنما أشار (٥) علي عليهالسلام بالكف عن عدوه من أجل شيعتنا ، لأنه كان يعلم أنه سيظهر عليهم بعده ، فأحب أن يقتدي به من جاء بعده فيسير فيهم بسيرته ، ويقتدي بالكف عنهم بعده.
٢٤ ـ ك ، ع (٦) : ابن مسرور ، عن ابن عامر ، عن عمه ، عن ابن أبي عمير ،
__________________
(١) علل الشرائع ١ ـ ١٤٨ ، باب ١٢٢ حديث ٥ ، عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ ـ ٨١ باب ٣٢ حديث ١٦ باختصار في السند واختلاف يسير فيهما.
(٢) في العيون : حدثنا أبو سعيد الحسين.
(٣) علل الشرائع ١ ـ ١٤٦ ـ ١٤٧ باب ١٢٢ حديث ١ ، باختلاف يسير.
(٤) جاء السند في المصدر هكذا : أبي رحمهالله قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب.
(٥) في العلل : إنما صار ..
(٦) إكمال الدين وإتمام النعمة ٢ ـ ٦٤١ باب ٥٤ ، باختلاف يسير ، علل الشرائع ١ ـ ١٤٧ باب ١٢٢ ، حديث ٢.