أمير المؤمنين عليهالسلام محمد بن مسلم الحنفي ، واستدلوا على ذلك بأن عمر بن الخطاب لما رد من كان أبو
بكر سباه لم يرد الحنفية ، فلو كانت من السبي لردها ، ومن طريق المتابعة أنه لو
نكح من سبيهم لم يكن لكم ما أردتم ، لأن الذين سباهم أبو بكر كانوا عندكم قادحين
في نبوة رسول الله كفارا ، فنكاحهم حلال لكل أحد ، ولو كان الذين سباهم يزيد وزياد
، وإنما كان يسوغ لكم ما ذكرتموه إذا كان الذين سباهم قادحين في إمامته ثم نكح
أمير المؤمنين عليهالسلام ، وأما حكمه في مجالسهم فإنه لو قدر أن لا يدعهم يحكمون
حكما لفعل ، إذ الحكم إليه وله دونهم.
وفي كتاب الكر
والفر : قالوا : وجدنا عليا عليهالسلام يأخذ عطاء الأول و لا يأخذ عطاء ظالم إلا ظالم؟.
قلنا
: فقد وجدنا دانيال
يأخذ عطاء بخت نصر.
وقالوا : قد صح أن
عليا عليهالسلام لم يبايع ثم بايع ، ففي أيهما أصاب و أخطأ في الأخرى؟.
قلنا
: وقد صح أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لم يدع في حال ودعا في حال ، ولم يقاتل ثم قاتل.
وقال رجل للمرتضى
: أي خليفة قاتل ولم يسب ولم يغنم؟. فقال : ارتد غلام في أيام أبي بكر
فقتلوه ولم يعرض أبو بكر لماله ، وروي مثل ذلك في مرتد قتل في أيام عمر فلم يعرض
لماله ، وقتل علي عليهالسلام مستورد العجلي ولم يتعرض لماله ، فالقتل ليس بأمارة على تناول المال.
وقال رجل لشريك :
أليس قول علي لابنه الحسين يوم الجمل : يا بني! يود
__________________
