بيان
: قوله : فمكثوا
أربعين .. كذا في النسخة التي عندنا ، وهو لا يوافق التاريخ ، إذ هو عليهالسلام قاتلهم بعد نحو من خمس وعشرين ، ولعله من تحريف النساخ ، وكون الأربعين من
الهجرة وإنه أريد هنا انتهاء غزواته عليهالسلام بعيد.
ويحتمل أن يكون
المراد نحوا من أربعين ، أي مدة مديدة يقرب منها ، ويكفي هذا للمشابهة.
٤٠
ـ شي : عن ابن نباتة
قال : كنت واقفا مع أمير المؤمنين عليهالسلام يوم الجمل ، فجاء رجل حتى وقف بين يديه فقال : يا أمير
المؤمنين! كبر القوم وكبرنا ، وهلل القوم وهللنا ، وصلى القوم وصلينا ، فعلام
نقاتلهم؟! فقال : على هذه الآية : ( تِلْكَ الرُّسُلُ
فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللهُ وَرَفَعَ
بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ
بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ ) فنحن الذين من
بعدهم ( مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ
وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ
اللهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ ) فنحن الذين آمنا
وهم الذين كفروا ، فقال الرجل : كفر القوم ورب الكعبة ، ثم حمل فقاتل حتى قتل رحمه
الله ..
٤١
ـ شي : عن أبي جعفر عليهالسلام : ما شأن أمير المؤمنين عليهالسلام حين ركب منه ما ركب ، لم يقاتل؟. فقال : للذي سبق في علم الله أن
يكون ، ما كان لأمير المؤمنين عليهالسلام أن يقاتل وليس معه إلا ثلاثة رهط ، فكيف يقاتل؟ ألم تسمع
قول الله عز وجل : ( يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ
__________________
