كَفَرُوا
) ... إلى قوله : .. ( وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) فكيف يقاتل أمير
المؤمنين عليهالسلام بعد هذا؟. وإنما هو يومئذ ليس معه مؤمن غير ثلاثة رهط .
٤٢
ـ شي : عن زيد الشحام
قال : قلت لأبي الحسن عليهالسلام :
جعلت فداك! إنهم يقولون ما منع عليا إن كان له حق أن يقوم بحقه؟. فقال :
إن الله لم يكلف هذا أحدا إلا نبيه عليه وآله السلام ، قال له : ( فَقاتِلْ
فِي سَبِيلِ اللهِ لا تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ ) ، وقال لغيره : ( إِلاَّ
مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ ) فعلي لم يجد فئة
، ولو وجد فئة لقاتل ، ثم قال : لو كان جعفر وحمزة حيين ، إنما بقي رجلان .
بيان
: قوله عليهالسلام : لو كان .. كلمة لو للتمني أو الجزاء محذوف ..
أي لم يترك القتال ، أو يكون تفسير للفئة ، والمراد بالرجلين : الضعيفان ، عباس
وعقيل ، كما مر.
٤٣
ـ شي : عن حمران ، عن
أبي جعفر عليهالسلام قال : قلت له : يا ابن رسول الله! زعم ولد الحسن عليهالسلام أن القائم منهم وأنهم أصحاب الأمر ، ويزعم ولد ابن الحنفية مثل ذلك ، فقال :
رحم الله عمي الحسن (ع) ، لقد عمد الحسن أربعين ألف سيف حتى أصيب أمير المؤمنين عليهالسلام
__________________
