الرحى : الحديدة
المنصوبة في وسط السفلى من حجري الرحى التي تدور حولها العليا ، أي تقمص
الخلافة مع علمه بأني مدار أمرها ، ولا تنتظم إلا بي ، ولا عوض لها عني ، كما أن
الرحى لا تدور إلا بالقطب ولا عوض لها عنه.
وقال ابن أبي
الحديد : عندي أنه أراد أمرا آخر ، وهو أني من الخلافة في الصميم
وفي وسطها وبحبوحتها ، كما أن القطب وسط دائرة الرحى.
ولا يخفى نقصان
التشبيه حينئذ.
وقال في المغني : أراد أنه أهل
لها وأنه أصلح منه للقيام بها ، يبين ذلك أن القطب من الرحى لا يستقل بنفسه ولا بد في
تمامه من الرحى ، فنبه بذلك على أنه أحق وإن كان قد تقمصها.
ورده السيد رضياللهعنه بأن هذا التأويل ـ مع أنه لا يجري في غير هذا اللفظ من الألفاظ المروية عنه عليهالسلام ـ فاسد ، لأن مفاد هذا الكلام ليس إلا التفرد في الاستحقاق ، وأن غيره لا
يقوم مقامه لا أنه أهل للأمر وموضع له ، وقوله : إن القطب لا يستقل بنفسه .. تأويل
على عكس المراد ، فإن المستفاد من هذا الكلام عند من يعرف اللغة عدم انتظام دوران
الرحى بدون القطب ، لا عدم استقلال القطب بدون الرحى .
__________________
