٦٣ ـ وقال ابن عبد البر في الإستيعاب (١) ـ وهو من كتبهم المعتبرة المتداولة التي عليها اعتمادهم ـ روت طائفة من الصحابة أن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم قال لعلي عليه‌السلام (٢) : لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق (٣).

٦٤ ـ قال (٤) : وكان علي عليه‌السلام يقول : والله إنه لعهد النبي الأمي إلي أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق (٥).

٦٥ ـ وقال (٦) : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : من أحب عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني ، ومن آذى عليا فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله (٧).

٦٦ ـ وقال (٨) : روى عمار الدهني ، عن الزبير (٩) ، عن جابر ، قال : ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغض علي بن أبي طالب (١٠) ، ثم قال ـ بعد ذكر أخبار كثيرة

__________________

(١) الاستيعاب المطبوع بهامش الإصابة ٣ ـ ٣٧.

(٢) في المصدر : الترضية ، بدلا من التسليم.

(٣) جاء في مصادر جمة ، كما في كنز العمال ١١ ـ ٥٩٨ ، حديث ٣٢٨٧٨ ، وصفحة : ٦٢٢ من ذلك المجلد ، حديث ٣٣٠٢٨ ، وصحيح الترمذي ٥ ـ ٦٤٣ ، حديث ٣٧٣٦ ، ولاحظ بقية روايات الباب ، ومجمع الزوائد ٩ ـ ١٣٣ ، وما سبقها ويلحقها من روايات ، وحلية الأولياء ١ ـ ٩٨ و ٤ ـ ٩٥ و ٧ ـ ١٩٥ في فضائل علي عليه‌السلام ، وانظر مصادر أخرى في الغدير ١٠ ـ ٢٧٨ وغيره.

(٤) ابن عبد البر في الاستيعاب المطبوع على هامش الإصابة ٣ ـ ٣٧.

(٥) وانظر : صحيح البخاري ٥ ـ ٢٢ ، باب مناقب علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، وصحيح مسلم ٤ ـ ١٨٧٠ ، حديث ٢٤٠٤ ، وكتاب ٤٤ ، باب ٤ ، حديث ٣٠ وما بعده ، وصحيح الترمذي ٥ ـ ٦٣٢ ، حديث ٣٧١٢ وما يليه ، وسنن سعيد بن منصور ٢ ـ ١٧٨ ، حديث ٢٤٧٢.

(٦) الاستيعاب المطبوع بهامش الإصابة ٣ ـ ٤٦.

(٧) وجاء بهذا المضمون في الجامع الصغير للسيوطي ٢ ـ ٥٥٤ ، حديث ٨٣١٩ ، وذكر له في الغدير ٣ ـ ٣٥ مصادر أخر.

(٨) في الاستيعاب ٣ ـ ٤٦ المطبوع على هامش الإصابة.

(٩) في المصدر : روى عمار الذهبي ، عن ابن الزبير.

(١٠) وصرح به في مجمع الزوائد ٩ ـ ١٣٢ ، ومستدرك الحاكم ٣ ـ ١٢٩ ، ولاحظ ما بعده من الروايات ، وفصلها ومصادرها في الغدير ٣ ـ ١٨٣.