« السميدع » السيد ومما يروى للنابغة الجعدي :

وذكر الاصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال : سئل الفرزدق بن غالب عن النابغة الجعدي فقال : صاحب خلقان : يكون عنده مطرف بألف [دينار] وخمار بواف قال الاصمعي : وصدق الفرزدق بينا النابغة في كلام أسهل من الزلال وأشد من الصخر إذلان وذهب ثم أنشد له :

قال ثم يقول بعدها :

[ثم يقول بعدها] :

فألان كلامه حتى لو أن أبا الشمقمق قال هذا البيت كان رديئا ضعيفا.

قال الاصمعي : وطريق الشعر إذا أدخلته في باب الخير لان ألا ترى أن حسان بن ثابت كان علا في الجاهلية والاسلام فلما أدخل شعره في باب الخير من مراثي النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وحمزة وجعفر وغيرهما لان شعره.

ثم قال رضي‌الله‌عنه : إن سأل سائل فقال : كيف يصح ما أوردتموه من تطاول الاعمار وامتدادها ، وقد علمتم أن كثيرا من الناس ، ينكر ذلك ويحيله ويقول إنه لا قدرة عليه ولا سبيل إليه ، ومنهم من ينزل في إنكاره درجة فيقول إنه وإن كان جائزا من طريق القدرة والامكان ، فانه مما يقطع على انتفائه ، لكونه خارقا للعادات ، فان العادات إذا وثق الدليل بأنها لاتنخرق إلا على سبيل الابانة والدلالة على صدق نبي من الانبياء عليهم‌السلام علم أن جميع ماروي من زيادة الاعمار