قال : قلت : « عاملة » قال : عملت بغير ما أنزل الله عزوجل قلت : « ناصبة » قال : نصب غير ولاة الامر قال : قلت : « تصلى نارا حامية » قال : تصلى نار الحرب في الدنيا على عهد القائم وفي الآخرة نار جهنم.

٢٥ ـ ك ، ثو : أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام أنه قال : في قول الله عزوجل « يوم يأتي بعض آيات ربك لاينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل » (١) فقال : الآيات هم الائمة والآية المنتظر هو القائم عليه‌السلام فيومئذ لاينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف وإن آمنت بمن تقدمه من آبائه عليهم‌السلام.

ثو : وحدثنا بذلك أحمد بن زياد ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير وابن محبوب ، عن ابن رئاب وغيره عن الصادق عليه‌السلام.

٢٦ ـ ك : أبي ، وابن الوليد معا ، عن سعد والحميري معا ، عن أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن الحسين بن الربيع ، عن محمد بن إسحاق ، عن أسد ابن ثعلبة ، عن ام هانئ قالت : لقيت أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبيطالب عليه‌السلام فسألته عن هذه الآية « فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس » (٢) فقال : إمام يخنس في زمانه عند انقضاء من علمه سنة ستين ومأتين ثم يبدو كالشهاب الوقاد في ظلمة الليل فان أدركت ذلك قرت عيناك.

غط : جماعة ، عن التلعكبري ، عن أحمد بن علي ، عن الاسدي ، عن سعد عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن أبي الحسن بن أبي الربيع! عن محمد بن إسحاق مثله.

نى : الكلنيي ، عن عدة من رجاله ، عن سعد ، عن أحمد بن الحسين بن عمر عن الحسين بن أبي الربيع! عن محمد بن إسحاق مثله.

تفسير : قال البيضاوي « بالخنس » بالكواكب الرواجع من خنس إذا تأخر وهي ما سوى النيرين من السيارات الجوار « الكنس » أي السيارات التي تختفي تحت ضوء الشمس من كنس الوحش إذا دخل كناسته انتهى.

____________________

(١) الانعام : ١٥٨.

(٢) التكوير : ١٦.