فإنكم تعيبون على
قوم لا يعدلون.
١٥ ـ عنه ، عن ابن
محبوب ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال العدل أحلى من الشهد وألين من الزبد وأطيب ريحا من
المسك.
١٦ ـ عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن عثمان بن جبلة ، عن
أبي جعفر عليهالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله ثلاث خصال من كن فيه أو واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم
لا ظل إلا ظله رجل أعطى الناس
______________________________________________________
قوم
لا يعدلون » بين الناس من
أمراء الجور فلا ينبغي لكم أن تفعلوا ما تلومون غيركم عليه.
الحديث
الخامس عشر : موثق.
والظاهر رجوع ضمير « عنه » إلى أحمد بن محمد بن عيسى في الخبر السابق ، وغفل عن توسط
خبر آخر كما لا يخفى على المتتبع ، ويحتمل عوده إلى إبراهيم ابن هاشم لروايته
سابقا عن ابن محبوب ، ويمكن عوده إلى محمد بن عبد الجبار والأول أظهر كما لا يخفى
على المتتبع.
«
أحلى من الشهد » من قبيل تشبيه المعقول بالمحسوس لألف أكثر الخلق بتلك المشتهيات البدنية
الدنية.
الحديث
السادس عشر : مجهول.
«
يوم لا ظل إلا ظله » الضمير راجع إلى الله أو إلى العرش ، فعلى الأول يحتمل أن يكون لله تعالى يوم
القيامة ظلال غير ظل العرش وهو أعظمها وأشرفها يخص الله سبحانه من يشاء من عباده
ومن جملتهم صاحب هذه الخصال ، وقيل على الأخير : ينافي ظاهرا ما روي عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أن أرض القيامة نار ما خلا ظل المؤمن فإن صدقته تظله ، ومن ثم قيل : إن في
القيامة ظلالا بحسب الأعمال تفيء أصحابها من حر الشمس والنار ، وأنفاس الخلائق ،
ولكن ظل العرش
