باب العفة
١ ـ علي بن
إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال ما عبد الله بشيء أفضل من عفة بطن وفرج.
٢ ـ محمد بن يحيى
، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه قال قال أبو
جعفر عليهالسلام إن أفضل العبادة عفة البطن والفرج.
______________________________________________________
باب العفة
الحديث
الأول : حسن كالصحيح.
والعفة في الأصل الكف قال في القاموس : عف عفا وعفافا وعفافة
بفتحهن وعفة بالكسر فهو عف وعفيف : كف عما لا يحل ولا يجمل كاستعف وتعفف ، وقال
الراغب : العفة حصول حالة للنفس تمنع بها عن غلبة الشهوة ، والمتعفف المتعاطي لذلك
بضرب من الممارسة والقهر ، وأصله الاقتصار على تناول الشيء القليل الجاري مجرى
العفافة ، والعفة أي البقية من الشيء أو مجرى العفف وهو ثمر الأراك ، والاستعفاف
طلب العفة ، انتهى.
وتطلق في الأخبار
غالبا على عفة البطن والفرج وكفهما عن مشتهياتها المحرمة بل المشتبهة والمكروهة
أيضا من المأكولات والمشروبات والمنكوحات ، بل من مقدماتهما من تحصيل الأموال
المحرمة لذلك ومن القبلة واللمس والنظر إلى المحرم ، ويدل على أن ترك المحرمات من
العبادات وكونهما من أفضل العبادات ، لكونهما أشقهما.
الحديث
الثاني : حسن أو موثق.
