٤ ـ وعنه ، عن علي
بن الحكم ، عن خطاب الأعور ، عن أبي حمزة قال قال أبو جعفر عليهالسلام صلة الأرحام تزكي الأعمال وتنمي الأموال وتدفع البلوى و
______________________________________________________
في تفسيره ، وهو
يدل على تسمية القرابة المتباعدة رحما.
الثاني : ما الصلة
التي يخرج بها عن القطيعة؟ والجواب : المرجع في ذلك إلى العرف لأنه ليس له حقيقة
شرعية ولا لغوية وهو يختلف باختلاف العادات وبعد المنازل وقربها.
الثالث : بم الصلة؟
والجواب قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : صلوا أرحامكم ولو بالسلام ، وفيه تنبيه على أن السلام صلة
ولا ريب أن مع فقر بعض الأرحام وهم العمودان تجب الصلة بالمال ، ويستحب لباقي
الأقارب وتتأكد في الوارث وهو قدر النفقة ، ومع الغناء فبالهدية في الأحيان بنفسه
وأعظم الصلة ما كان بالنفس وفيه أخبار كثيرة ، ثم بدفع الضرر عنها ، ثم بجلب النفع
إليها ، ثم بصلة من تجب نفقته وإن لم يكن رحما للواصل ، كزوجة الأب والأخ ومولاه
وأدناها السلام بنفسه ثم برسوله والدعاء بظهر الغيب والثناء في المحضر.
الرابع : هل الصلة
واجبة أو مستحبة؟ والجواب : أنها تنقسم إلى الواجب وهو ما يخرج به عن القطيعة فإن
قطيعة الرحم معصية بل هي من الكبائر ، والمستحب ما زاد على ذلك.
الحديث
الرابع : كالسابق.
«
تزكي الأعمال » أي تنميها في الثواب أو تطهرها من النقائص أو تصيرها مقبولة كأنها تمدحها
وتصفها بالكمال.
«
وتنمي الأموال » قال أمير المؤمنين عليهالسلام : صلة الرحم مثراة في المال ، وذكر بعض شراح النهج لذلك
وجهين : أحدهما أن العناية الإلهية قسمت لكل حي قسطا من الرزق يناله مدة الحياة ،
وإذا أعدت شخصا من الناس للقيام بأمر جماعة
