الثلاثة الاخيرة على
الترتيب أو الاربعة ، أو العامل في الجميع قوله « أنشأ وابتدء » بقرينة قوله « قبل ابتدائها ».
« محيطا بحدودها وانتهائها » لعل المراد
بالحدود الاطراف والتشخصات
أو الحدود الذهنية ، وبالانتهاء الانتهاء اللازم للمحدود أو انقطاع الوجود.
« عارفا بقرائنها » أي ما يقترن بها على
وجه التركيب أو المجاورة أو العروض
وأحنائها : هي جمع « حنو » أي الجانب ، وأحناء الوادي : معاطفه ، ويدل على
جواز إطلاق العارف عليه سبحانه ومنعه بعضهم. « ثم أنشأ سبحانه فتق الاجواء وشق
الارجاء وسكائك الهواء » الفتق بالفتح : الشق ، والجو : ما بين السماء والارض
وقيل : الفضاء الواسع ، والارجاء : جمع « الرجا » مقصورا ، وهي الناحية ، والسكاك
والسكاكة بضمهما : الهواء الملاقي عنان السماء
وقال في النهاية : السكاك
والسكاكة : الجو ، وهو ما بين السماء والارض ، ومنه حديث علي عليهالسلام « شق
الارجاء وسكائك الهواء ». وسكائك جمع « سكاكة » كذؤابة وذوائب ، والهواء
بالمد : ما بين السماء والارض ، ويقال : كل خال هواء ، ومنه قوله تعالى
« وأفئدتهم هواء
» وكلمة « ثم
» هنا إما للترتيب الذكري والتدرج في الكلام
يكون لوجوه منها الانتقال من الاجمال إلى التفصيل ، ومنها الاهتمام بتقديم المؤخر
أو المقارن لوجه آخر ، ويستعمل الفاء أيضا كذلك كما مر مرارا ، وإما بمعنى
الواو المفيدة لمطلق الجمع كما قيل في قوله تعالى « ثم اهتدى » وعلى التقديرين
لا ينافي كون الماء أول المخلوقات كما سيأتي ، والمراد بفتق الاجواء إيجاد الاجسام
في الامكنة الخالية بناء على وجود المكان بمعنى البعد وجواز الخلاء ، أو المراد
____________________
