« يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب
».
وذكر الرازي في المحو والاثبات وجوها
إلى أن قال : الثامن أنه في
الارزاق والمحن والمصائب يثبتها في الكتاب ثم يزيلها بالدعاء والصدقة ، ثم قال : وأما « ام الكتاب » فالمراد أصل الكتاب ، والعرب تسمي كل ما يجري مجرى
الاصل اما
ومنه « ام الرأس » للدماغ ، و « ام القرى » لمكة ، فكذلك
« ام الكتاب » هو الذي يكون أصلا لجميع
الكتب ، وفيه قولان الاول أن ام
الكتاب هو اللوح المحفوظ ، وجميع حوادث العالم العلوي والسفلي مثبت فيه ، عن
النبي صلىاللهعليهوآله
أنه قال : كان الله ولا شئ
ثم خلق اللوح وأثبت فيه جميع أحوال الخلق
إلى يوم القيامة ، وعلى هذا التقدير عند الله كتابان : أحدهما الكتاب
الذي تكتبه الملائكة على الخلق ، وذلك الكتاب محل المحو والاثبات ، والكتاب
الثاني اللوح المحفوظ وهو الكتاب المشتمل على تعيين نفس جميع الاحوال العلوية
والسفلية ، وهو الباقي. روى أبوالدرداء عن النبي صلىاللهعليهوآله
أنه قال : إن الله تعالى في ثلاث ساعات بقين من الليل ينظر في الكتاب الذي لا ينظر
فيه أحد غيره ، فيمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء.
والقول الثاني أن ام الكتاب هو علم الله
فإنه تعالى عالم بجميع المعلومات
من الموجودات والمعدومات ، والمعلومات وإن تغيرت إلا أن علم الله تعالى بها
باق منزه عن التغيير ، فالمراد بام الكتاب هو ذاك « انتهى » وقال الطبرسي
ره : في تضاعيف الاقوال في ذلك : الرابع أنه عام في كل شئ فيمحو من
الرزق ويزيد فيه ، ومن الاجل ، ويمحو
السعادة والشقاوة ، وروى عكرمة
____________________
