المحفوظ عن رسله « الخبر
» .
١٠ ـ عقائد الصدوق : اعتقادنا في اللوح
والقلم أنهما ملكان.
أقول
: قال الشيخ المفيد ره : اللوح كتاب الله
كتب فيه ما يكون إلى
يوم القيامة ، وهو قوله تعالى « ولقد
كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الارض يرثها
عبادي الصالحون » فاللوح هو الذكر
والقلم هو الشئ الذي أحدث الله به الكتاب في
اللوح وجعل اللوح أصلا لتعرف الملائكة منه ما يكون ، فإذا أراد الله تعالى أن يطلع
الملائكة على غيب له أويرسلهم إلى الانبياء بذلك أمرهم بالاطلاع في اللوح ، فحفظوا
منه ما يؤدونه إلى من ارسلوا إليه ، وعرفوا منه ما يعملون ولقد جاءت بذلك آثار
عن النبي صلىاللهعليهوآله
وعن الائمة عليهمالسلام
فأما من ذهب إلى أن اللوح والقلم ملكان فقد أبعد بذلك ونآى عن الحق ، إذ الملائكة
لا تسمى ألواحا ولا أقلاما ولا يعرف في اللغة اسم ملك ولا بشر لوح ولا قلم.
بيان
: الصدوق ره تبع فيما ذكره الرواية ، فلا
اعتراض عليه ، مع أنه
لا تنافي بين ما ذكر المفيد وبين ذلك ، إذ يمكن كونهما ملكين ومع ذلك يكون
أحدهما آلة النقش ، والآخر منقوشا فيه ، ويحتمل أيضا أن يكون المراد بكونهما
ملكين كون حامليهما ملكين مجازا. ولعل الايمان بمثل ذلك على الاجمال أسلم
من الخطاء والضلال.
١١
ـ العقائد للصدوق : اعتقادنا في نزول
الوحي من عند الله عزوجل أن
بين عيني إسرافيل لوحا ، فإذا أراد الله سبحانه أن يتكلم بالوحي ضرب الله ذلك
اللوح جبين إسرافيل ، فينظر فيه فيقرء ما فيه فيلقيه إلى ميكائيل ويلقيه ميكائيل
إلى
جبرئيل فيلقيه جبرئيل إلى الانبياء.
١٢
ـ الدرر المنثور : عن أبي نعيم في
الحلية ، عن علي عليهالسلام
مرفوعا قال : الكرسي لؤلؤ ، والقلم لؤلؤ ، وطول القلم سبعمأة سنة ، وطول الكرسي حيث لا
____________________
