فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «لو كنت قابلاً هديّة من مشرك لقبلتها».

قال : فإنّه يستشفيك من علّة أصابته في بطنه.

فأخذ بيده حثوة من الاَرض فتفل عليها ثمّ أعطاه وقال : دفها بماء ثمّ اسقه إياّه فأخذها متعجّباً يرى أنّه قد استهزأ به ، فأتاه فشربه ، وأطلق من مرضه كأنّما اُنشط من عقال(١).

ومنها : شكوى البعير إليه عند رجوعه إلى المدينة من غزوة بني ثعلبة ، فقال : «أتدرون ما يقول هذا البعير»؟

قال جابر : قلنا : الله ورسوله أعلم.

قال : «فإنّه يخبرني أنّ صاحبه عليه حتّى إذا أكبره وأدبره(٢)وأهزله أراد نحره وبيعه لحماً ، يا جابر إذهب معه إلى صاحبه فأتني به».

قال : قلت : والله ما أعرف صاحبه.

قال : «هو يدلّك».

قال : فخرجت معه حتى انتهيت إلى بني حنظلة أو بني واقف ، قلت : أيّكم صاحب هذا البعير؟ قال بعضهم : أنا ، قلت : أجب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

فجئت أنا وهو والبعير إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال : بعيرك هذا يخبرني بكذا وكذا».

قال : قد كان ذلك يا رسول الله.

قال : «فبعنيه».

__________________

(١) انظر : الخرائج والجرائح ١ : ٣٣ | ٣٢ ، ومناقب ابن شهر آشوب ١ : ١١٥ ، والمغازي للواقدي ١ : ٣٥٠ ، ونقله المجلسي في بحار الاَنوار ١٨ : ٢٢ | ٥٠.

(٢) الدَبَر (بالتحريك) : الجرح الذي يكون في ظهر البعير ، وقيل : هو أن يقرح خف البعير «النهاية ٢ : ٩٧».