وكونهما من أفضل العبادات ، وكون العفتين من أفضل العبادات لكونهما أشقهما.

٢ ـ كا : عن محمدبن يحيى ، عن أحمدبن محمد ، عن محمدبن إسماعيل ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه قال : قال أبوجعفر عليه‌السلام : إن أفضل العبادة عفة البطن والفرج (١).

٣ ـ كا : عن العدة ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الاشعري ، عن عبدالله بن ميمون القداح ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول : أفضل العبادة العفاف (٢).

بيان : يمكن حمل العفاف هنا على مايشمل ترك جميع المحرمات.

٤ ـ كا : عن العدة ، عن أحمدبن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن النضربن سويد عن يحيى بن عمران الحلبي ، عن معلى أبي عثمان ، عن أبي بصير قال : قال رجل لابي جعفر عليه‌السلام : إني ضعيف العمل قليل الصيام ، ولكني أرجو أن لا آكل إلا حلالا ، قال : فقال له : وأي الاجتهاد أفضل من عفة بطن وفرج (٣).

بيان : الاجتهاد بذل الوسع في طلب الامر والمراد هنا المبالغة في الطاعة.

٥ ـ كا : عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أكثر ماتلج به امتي النار الاجوفان : البطن والفرج.

وباسناده المتقدم وقال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ثلاث أخافهن بعدي على امتي الضلالة بعد المعرفة ، ومضلات الفتن ، وشهوة البطن والفرج (٤).

بيان : ماتلج أي تدخل وفي النهاية الاجوف الذي له جوف ، ومنه الحديث أن لا تنسوا الجوف ، وماوعا ، أي مايدخل إليه من الطعام والشراب ويجمع فيه ، وقيل أراد بالجوف القلب وماوعى وحفظ من معرفة الله تعالى ، وقيل : أراد بالجوف البطن والفرج معاومنه الحديث إن أخوف ما أخاف عليكم الاجوفان.

___________________

(١ ـ ٤) الكافى ج ٢ ص ٧٩.