متعلق بلا بد تقديره لا بد لنا من كذاب وقيل أي لا بد في الارض من كذاب يطلب الرياسة ، ومن عاجز الرأي يتبعه.

أقول : ويحتمل أن يكون الضمير راجعا إلى الموصول والتقدير لا بد من أن يكون كذابا أو عاجز الرأي الناس يرجعون إليه في المسائل والامور المشكلة ، فان أجابهم كان كذابا غالبا وإن لم يجبهم كان ضعيف العقل عندهم أو واقفا لانه لا يتم ما أراد بذلك.

٩ ـ ل : عن ابيه ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن معبد ، عن عبدالله بن القاسم عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أول ما عصي الله تبارك وتعالى بست خصال : حب الدنيا ، وحب الرياسة ، وحب الطعام ، وحب النساء ، وحب النوم ، وحب الراحة (١).

١٠ ـ مع : عن ماجيلويه ، عن عمه ، عن الكوفي ، عن حسن بن أيوب ابن أبي عقيلة ، عن كرام الخثعمي ، عن الثمالي قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : إياك والرياسة وإياك أن تطأ أعقاب الرجال ، فقلت : جعلت فداك أما الرياسة فقد عرفتها وأما أن أطأ أعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي إلا مما وطئت أعقاب الرجال فقال : ليس حيث تذهب ، إياك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال (٢).

١١ ـ مع : عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن خالد ، عن أخيه سفيان بن خالد قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : إياك والرياسة ، فما طلبها أحد إلا هلك ، فقلت له : جعلت فداك قد هلكنا إذا ليس أحد منا إلا وهو يحب أن يذكر ويقصد ويؤخذ عنه ، فقال : ليس حيث تذهب إليه إنما ذلك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال ، وتدعو الناس إلى قوله (٣).

____________________

(١) الخصال ج ١ ص ١٠٦.

(٢) معانى الاخبار : ١٦٩.

(٣) معانى الاخبار : ١٨٠.