لا يشعرون (١).

لقمان : نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ (٢).

فاطر : ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فاذا جاء أجلهم فان الله كان بعباده بصيرا (٣).

يس : وإن نشأ نغرقهم فلا صريح لهم ولا هم ينقذون * إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين (٤).

المؤمن : فلا يغررك تقلبهم في البلاد * كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب (٥).

السجدة : ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم (٦).

حمعسق : ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم (٧).

الزخرف : بل متعت هؤلاء وآبائهم حتى جائهم الحق ورسول مبين (٨).

الفتح : لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما (٩).

الذاريات : وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين * فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون (١٠).

القلم : فذرني ومن يكذب بهذا الحديث * سنستدرجم من حيث لا يعلمون * وأملي لهم إن كيدي متين (١١).

المدثر : ذرني ومنخلقت وحيدا * وجعلت له مالا ممدودا * وبنين

____________________

(١) العنكبوت : ٥٣. (٢) لقمان : ٢٤.

(٣) فاطر : ٤٥. (٤) يس : ٤٤٤٣.

(٥) المؤمن : ٥٤. (٦) السجدة : ٤٥.

(٧) الشورى : ٢١. (٨) الزخرف : ٢٩.

(٩) الفتح : ٢٥. (١٠) الذاريات : ٤٣٤٤.

(١١) القلم : ٤٥٤٤.