الله فرض التحمل في القرآن ، قلت : وما التحمل جعلت فداك؟ قال : أن يكون وجهك أعرض من وجه أخيك ، فتحمل له ، وهو قوله : «لا خير في كثير من نجواهم» (١).
٧ ـ فس : أبي ، عن بعض رجاله رفعه إلى أمير المؤمنين عليهالسلام قال : إن الله فرض عليكم زكاة جاهكم ، كما فرض عليكم زكاة ما ملكت أيمانكم (٢).
٨ ـ فس : قال أبوعبدالله عليهالسلام : إن للمؤمن على المؤمن سبع حقوق فأوجبها أن يقول الرجل حقا وإن كان على نفسه ، أو على والديه ، فلا يميل لهم عن الحق (٣).
٩ ـ ب : ابن سعد ، عن الازدي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال لخيثمه وأنا أسمع : يا خيثمة اقرأ موالينا السلام ، وأوصهم بتقوى الله العظيم ; وأن يعود غنيهم على فقيرهم ; وقويهم على ضعيفهم. وأن يشهد أحياهم جنائز موتاهم ، وأن يتلاقوا في بيوتهم فان لقياهم حياة لامرنا ; ثم رفع يده فقال : رحم الله من أحيا أمرنا (٤).
١٠ ـ ما : المفيد ، عن ابن قولويه ; عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ; عن ابن سعد ، عن الازدي مثله (٥).
١١ ـ ل : حمزة العلوي ، عن علي ، عن أبيه ; عن ابن معبد ، عن عبدالله بن القاسم ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال النبي صلىاللهعليهوآله : يلزم الحق لامتي في أربع : يحبون التائب ، ويرحمون الضعيف ، ويعينون المحسن ، ويستغفرون للمذنب (٦).
____________________
(١) تفسير القمى ص ١٤٠ ، والاية في آل عمران : ١١٣.
(٢) تفسير القمى ص ١٤١.
(٣) تفسير القمى ص ١٤٤.
(٤) قرب الاسناد ص ١٦.
(٥) أمالى الطوسى ج ١ ص ١٣٥ وفيه ابن اسحاق بدل ابن سعد.
(٦) الخصال ج ١ ص ١١٤.