عشر حسنات ، ورفع له عشر درجات ، وحط عنه عشر سيئات ، وأعطاه عشر شفاعات وقال عليه‌السلام : احرصوا على قضاء حوائج المؤمنين ، وإدخال السرور عليهم ، ودفع المكروه عنهم ، فانه ليس من الاعمال عند الله عزوجل بعد الايمان أفضل من إدخال السرور على المؤمنين.

وعن الباقر عليه‌السلام أن بعض أصحابه قال له : جعلت فداك إن الشيعة عندنا كثيرون ، فقال : هل يعطف الغني على الفقير؟ ويتجاوز المحسن عن المسئ ويتواسون؟ قلت : لا ، قال عليه‌السلام : ليس هؤلاء الشيعة ، الشيعة من يفعل هكذا.

وقال الكاظم عليه‌السلام : من أتاه أخوه المؤمن في حاجة فانما هي رحمة من الله ساقها إليه ، فان فعل ذلك فقد وصله بولايتنا ، وهي موصولة بولاية الله عزوجل وإن رده عن حاجته وهو يقدر عليها فقد ظلم نفسه وأساء إليها.

وقال رجل من أهل الرى : ولي علينا بعض كتاب يحيى بن خالد ، وكان علي بقايا يطالبني بها وخفت من إلزامي إياها خروجا عن نعمتي وقيل لي : إنه ينتحل هذا المذهب ، فخفت أن أمضي إليه وأمت به إليه (١) فلا يكون كذلك فأقع فيما لا احب فاجتمع رأيي على أن هربت إلى الله تعالى وحججت ولقيت مولاي الصابر يعني موسى بن جعفر عليه‌السلام فسشكوت حالي إليه فأصحبني مكتوبا نسخته : «بسم الله الرحمن الرحيم اعلم أن لله تحت عرشه ظلا لا يسكنه إلا من أسدى إلى أخيه معروفا أو نفس عنه كربة ، أو أدخل على قلبه سرورا ، وهذا أخوك والسلام».

قال : فعدت من الحج إلى بلدي ومضيت إلى الرجل ليلا واستأذنت عليه وقلت : رسول الصابر عليه‌السلام فخرج إلي حافيا ماشيا ففتح لي بابه ، وقبلني وضمني إليه ، وجعل يقبل عيني ، ويكرر ذلك ، كلما سألني عن رؤيته عليه‌السلام وكلما أخبرته بسلامته وصلاح أحواله استبشر وشكر الله تعالى ثم أدخلني داره ، وصدرني في مجلسه وجلس بين يدي فأخرجت إليه كتابه عليه‌السلام فقبله قائما وقرأه ثم استدعى بماله

____________________

(١) مت اليه : توسل اليه برحمة أو قرابة أو غير ذلك.