فمثلت ببلائها البلى
، وشوقت بسرورها إلى السرور ، تخويفا وترغيبا فابتكرت
بعافية ، وراحت بفجيعة ، فذمها رجال فرطوا غداة الندامة ، وحمدها آخرون اكتسبوا
فيه الخير ، فيا أيها الذام للدنيا ، المغتر بغرورها! متى استذمت إليك أو متى
غرتك؟ أم بمضاجع آبائك من البلى ، أم بمصارع امهاتك تحت الثرى ، كم مرضت
بيديك ، وعالجت بكفيك ، تلتمس لهم الشفاء ، وتستوصف لهم الاطباء ، لم تنفعهم
بشفاعتك ، ولم تسعفهم في طلبتك ، مثلت لك ـ ويحك ـ الدنيا بمصرعهم مصرعك ، و
بمضجعهم مضجعك ، حين لا يغني بكاؤك ، ولا ينفعك أحباؤك.
ثم التفت إلى أهل المقابر فقال : يا أهل
التربة ، ويا أهل القربة أما المنازل
فقد سكنت ، وأما الاموال فقد قسمت ، وأما الازواج فقد نكحت ، هذا خبر
ما عندنا فما خبر ما عندكم؟ ثم أقبل على أصحابه فقال : والله لو أذن لهم في الكلام
لاخبروكم أن خير الزاد التقوى.
١١٥
ـ ما
عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن عبيد الله بن الحسين العلوي ، عن
محمد بن علي بن حمزة العلوي ، عن أبيه ، عن الرضا ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال
أميرالمؤمنين عليهالسلام
: الهيبة خيبة
والفرصة خلسته ، والحكمة ضالة المؤمن
فاطلبوها ولو عند المشرك تكونوا أحق بها وأهلها.
١١٦
ـ ما
عن أحمد بن محمد بن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن محمد بن عيسى
الضرير ، عن محمد بن زكريا المكي ، عن كثير بن طارق ، عن زيد ، عن أبيه علي
ابن الحسين عليهماالسلام
قال : خطب علي بن أبي طالب عليهالسلام
بهذه الخطبة في يوم الجمعة
فقال : الحمد لله المتوحد بالقدم والازلية الذي ليس له غاية في دوامه ، ولا له
أولية ، أنشأ صنوف البرية لا عن اصول كانت بدية وارتفع من مشاركة الانداد
____________________
