صلب (١) قريش ، وانما هم ملحقون بهم (٢) ، وتصديق ذلك جواب أمير المؤمنين عليه‌السلام لمعاوية لما كتب اليه (٣) : انما نحن وأنتم بنو عبد مناف ـ فكتب في جوابه عليه‌السلام (٤) ـ « ليس المهاجر كالطليق ، وليس (٥) الصريح كاللصيق » (٦).

وهذا شهادة من أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام على بني أمية أنّهم لصايق (٧) ، وليسوا بصحيح النسب الى عبد مناف ، ولم يستطع معاوية إنكار ذلك.

فهذا بعض ما أورده أصحابهم في أنسابهم (٨) ، والذي أورده الشيعة أكثر من ذلك ، ولكن لم (٩) نورد منه شيئا ، لأن الحجة بما أورده (١٠) أصحابهم أقطع ، وللعاقل المنصف أردع.

__________________

(١) كذا في الحجرية ، وفي نسخة (ر) : صميم.

(٢) لا توجد كلمة : بهم ، في نسخة (ر).

(٣) جاء في نسخة (ر) بتقديم وتأخير واختلاف ، وفيها : ويصدق ذلك قول أمير المؤمنين عليه‌السلام في جواب كتاب معاوي ، وذلك أن معاوية كتب الى عليّ عليه‌السلام : .. الى آخره.

(٤) في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية : فكان في جواب علي عليه‌السلام ..

(٥) في نسخة ( ألف ) و (ر) : لا .. بدلا من : ليس.

(٦) نهج البلاغة لمحمد عبده : ٣/١٧ ، وانظر : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٥/١١٧ ، الكامل للبهائي : ٢٦٩ ، والمثالب للكلبي : ٢٨ .. وغيرها.

(٧) في نسخة ( ألف ) : لصقا.

(٨) لا توجد في الطبعة الحجرية : في أنسابهم ، وفي نسخة ( ألف ) : من ، بدلا من : في.

(٩) في نسخة (ر) : ولم.

(١٠) في نسخة ( ألف ) : أوردوا.