من أهل بيتي يا جبرئيل » (١).

ومن تأمل هذه القصة و (٢) الفضيلة المنيفة (٣) التي تضمّنها (٤) هذه الآية الشريفة ؛ عرف عصمة أمير المؤمنين (٥) عليه‌السلام وزوجته وولديه عليهم‌السلام ، وعلم أنه أحق بالخلافة من سائر الناس.

أنظروا الى شعر (٦) علامهم المعتزلي أصولا ، الحنفي فروعا .. كيف (٧) أمر أبا بكر بالتّنحّي عن المعالي ، يقول : بأيّ سبب (٨) تطلب المعالي ـ يا أبا بكر ـ وأنت لم تضرب فيها بعرق ، ولم تحصّلها بسعي؟! فكيف تطلبها

__________________

(١) وقال في آخرها :

وانظر عن حديث الكساء وآية التطهير : مصنّف ابن أبي شيبة : ١٢/٧٢ حديث ١٢١٥٢ ، وصفحة : ٧٣ حديث ١٢١٥٣ ، المناقب المرتضوية للترمذي : ٤٦ ، الدر المنثور : ٥/١٩٨ ـ ١٩٩ ، السيرة النبوية لأحمد زيني دحلان : ٢/٣٠٠ ، النور المشتعل : ١٧٥ ، تفسير الثعلبي : ١٢٨ ـ المخطوط ـ ، الجامع الصحيح للترمذي : ٥/٣٥١ حديث ٣٢٠٥ ، وصفحة : ٣٥٢ حديث ٣٢٠٦ مع اختلاف يسير ، مسند أحمد : ٦/٢٩٢ ، أسباب النزول للواحدي : ٢٦٧ ، ذخائر العقبى : ٢١ ـ ٢٣ ، تفسير الطبري : ٢٢/٦ ـ ٧ ، مشكل الآثار للطحاوي : ٢/٣٣٤ ، ٣٣٥ ، الخصائص للنسائي : ٣٠ حديث ١١ ، وللمزيد راجع كتاب فضائل الخمسة من الصحاح الستّة : ١/٢٢٤ ـ ٢٤٦ .. وغيره وغيرها.

(٢) جملة : القصة و .. لا توجد في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ).

(٣) كلمة : المنفية .. لا توجد في نسخة ( ألف ) والمطبوع من الكتاب.

(٤) كذا ، والظاهر : تصمّنتها.

(٥) في نسخة (ر) : الوصي بدلا من : أمير المؤمنين عليه‌السلام.

(٦) لا توجد كلمة : شعر ، في الطبعة الحجرية.

(٧) زيادة : كيف ، من نسخة (ر) ، ولاتوجد في غيرها من النسخ.

(٨) في نسخة (ر) : سبيل ، بدلا من : سبب.