سنة ٦٦٤ (١) ، كما وقد قيل : إنه تأليف الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي ، الذي كان حيا بين سنة ( ٩٠٩ ـ ٩٤٤ ) (٢).

وفي رسالة الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي البحراني ( المتوفى سنة ١١٢١ هـ ) التي ذكر فيها جملة من علماء البحرين قال : إنه للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري صاحب كتاب « غاية المرام في شرح شرائع الاسلام » ، كما جاء في تذكرة الشيخ سليمان بن عبدالله الماحوزي ، المتوفى سنة ١١٢١ هـ ، وكان معاصرا للمحقق الكركي ، وهو نظير علي بن هلال الجزائري ، وأليه ذهب السيد عبد الحسين شرف الدين في كتابه النصّ والاجتهاد ، والسيد محسن الأمين في موسوعته أعيان الشيعة.

ومنهم : من نسبه الى والده الشيخ حسين ( حسن ) كما احتمله صاحب رياض العلماء (٣) ـ في ترجمة والده الشيخ حسين ـ قال : .. من مؤلّفاته كتاب ( إلزام النواصب ) ، وهو كتاب معروف ، وقد اشتبه مؤلّفه على أكثر أهل عصرنا ، وقد

__________________

(١) كما احتمله مفهرست الكتب المهداة من قبل السيد محمد مشكاة الى مكتبة جامعة طهران في فهرسته ٣/٥٣٨ ، وخالف كلامه في ٦/٢١٤٠.

(٢) قد يكون منشأ النسبة للقطيفي هو وجود كتاب منسوب له باسم : تعيين الفرقة الناجية ، كما جاء في فهرست المكتبة الرضوية ٢/٣٥ برقم ١١٧ ، وكذا كتاب آخر نسب له باسم : الوافية في تعيين الفرقة الناجية ، كما جاء في فهرست المكتبة الرضوية ٥/٢٥١ أيضا ، والذريعة ٤/٤٣١ ، والظاهر أن كليهما غير كتابنا الحاضر ، لاحظ ترجمة القطيفي في روضات الجنات ١/٢٥ ـ ٢٩ ، والذريعة ٢/٢٨٩ ، وبمراجعة كتابيه يعلم عدم امكان نسبة هذا الكتاب له ، حيث ادرج فيهما جملة من أحاديث الخاصة المفقودة في هذا الكتاب.

أقول : والمنسوب للشيخ القطيفي هو كتاب إلزام الناصب ـ لا النواصب ـ كما جاء في فهرست المكتبة الرضوية : ٣٣٩ ، ٦٧٢٠ و ٨١٦١ ، وهامش كتاب الإجازة الكبيرة له : ١٥٦.

(٣) رياض العلماء ٢/١٧٩.