فقال المنتهي بالمنع
، ولعل الجواز أقوى ، لاسيما إذا اخذ من مسلم أخبر
بكونه مأخوذا من مأكول اللحم.
٦
ـ العياشى
: عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام
في قول الله ( خذوا
زينتكم عند كل مسجد )
قال هي الثياب .
٧
ـ مجالس ابن
الشيخ : عن أبيه ، عن الحفار ، عن إسماعيل بن
علي
أخي دعبل ، عن الرضا عليهالسلام
أنه خلع على دعبل قميصا من خز وقال له : احتفظ
بهذا القميص فقد صليت فيه ألف ليلة كل ليلة ألف ركعة ، وختمت فيه القرآن
ألف ختمة الخبر .
٨
ـ عوالى
اللئالى : روي أن الصادق عليهالسلام لبس ثياب الخز وصلى
فيها.
وروي أنه عليهالسلام
كان عليه جبة خز بسبع مائة درهم.
وروي أن الرضا عليهالسلام لبس الخز فوق الصوف
، فقال له بعض جهلة
الصوفية لما رأى عليه ثياب الخز : كيف تزعم أنك من أهل الزهد وأنت على
مانراه من التنعم بلباس الخز؟ فكشف عليهالسلام
عما تحته فرأوا تحته ثياب الصوف ،
فقال : هذا لله ، وهذا للناس.
وسئل الباقر عليهالسلام عن جلد الميتة
أيلبس في الصلاة؟ فقال : لا ولو دبغ
سبعين دبغة .
٩
ـ كتاب
المسائل : لعلي بن جعفر ، عن أخيه عليهالسلام قال : سألته عن
رجل مس ظهر سنور هل يصلح له أن يصلي قبل أن يغسل يده؟ قال : لابأس .
بيان
: لايمكن الاستدلال به على جواز الصلاة في الشعرات مما لايؤكل لحمه
____________________
