قوله تعالى : ( وله
يسجدون )
قال الطبرسي رحمه الله
: أي يخضعون ، و
قيل : يصلون ، وقيل يسجدون في الصلاة ، وهي أول سجدات القرآن ، فعند أبي
حنيفة واجبة ، وعند الشافعي سنة مؤكدة ، وإليه ذهب أصحابنا.
وقال في قوله (
ولله يسجد
) اختلف في
معناه على قولين أحدهما أنه يجب
السجود لله تعالى إلا أن المؤمن يسجد له طوعا ، والكافر كرها بالسيف ، والثاني أن
معناه الخضوع ، وقيل المراد بالظل الشخص ، فان من يسجد يسجد ظله معه ، قال
الحسن : يسجد ظل الكافر ولايسجد الكافر ، ومعناه عند أهل التحقيق أنه يسجد شخصه
دون قلبه ، وقيل : إن الظلال هنا على ظاهرها ، والمعنى في سجودها تمايلها من جانب
إلى جانب وانقيادها للتسخير بالطول والقصر انتهى.
وروى علي بن إبراهيم عن الباقر عليهالسلام أنه قال : أما من
يسجد من أهل
السموات طوعا : فالملائكة يسجدون لله طوعا ، ومن يسجد من أهل الارض فمن ولد
في الاسلام فهو يسجد له طوعا ، وأما من يسجد له كرها فمن جبر على الاسلام ، وأما
من لم يسجد فظله يسجد له بالغداة والعشي.
وقال علي بن إبراهيم تحريك كل ظل خلقه الله هو سجوده لله ،
لانه
ليس شئ إلا له ظل يتحرك بتحركه ، وتحوله سجوده.
وقال : ظل المؤمن يسجد طوعا وظل الكافر
يسجد كرها ، وهو نموهم وحركتهم
وزيادتهم ونقصانهم .
وقدمر الكلام فيه في كتاب السماء
والعالم.
____________________
