الممطورة فأقنت
عليهم في الصلاة : قال : نعم ، اقنت عليهم في صلاتك .
ومنه
: عن حمدويه ، عن محمد بن عيسى ، عن إبراهيم مثله .
ايضاح
: قال في الذكرى : يجوز الدعاء فيه للمؤمنين بأسمائهم ، والدعاء
على الكفرة والمنافقين ، لان النبي صلىاللهعليهوآله
دعا في قنوته لقوم بأعيانهم وعلى آخرين
بأعيانهم كما روي أنه قال : اللهم أنج الوليد بن الوليد ، وسلمة بن هشام ، وعياش
ابن ربيعة ، والمستضعفين من المؤمنين ، واشدد وطأتك على مضر ورعل وذكوان ،
وقنت أميرالمؤمنين عليهالسلام
في صلاة الغداة فدعا على أبي موسى وعمرو بن العاص ومعاوية
وأبي الاعور وأشياعهم ، قاله ابن أبي عقيل انتهى.
والممطورة الواقفية لقبوا بذلك لانهم
لكثرة ضررهم على الشيعة وافتتانهم
بهم ، كانوا كالكلاب التي أصابها المطر وابتلت ومشت بين الناس ، فلا محالة يتنجس
الناس بها ، فكذلك هؤلاء في اختلاطهم بالامامية وافتتانهم بهم.
١٩
ـ جامع البزنطى : نقلا من خط بعض
الافاضل ، عن جميل ، عن زرارة
عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : تقول في القنوت : اللهم اغفرلي وارحمني وعافني إنك على
كل شئ قدير.
٢٠
ـ مجمع البيان : في تفسير قوله
تعالى : ( وتبتل إليه تبتيلا ) روي عن
محمد بن مسلم وزرارة وحمران ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهمالسلام أن التبتل هنا رفع
اليدين في الصلاة .
وفي رواية أبي بصير قال : هو رفع يديك
إلى الله وتضرعك إليه .
١٤
ـ الهداية : المواطن التي ليس فيها دعاء موقت :
الصلاة على الجنازة ،
والقنوت ، والمستجار ، والصفا ، والمروة ، والوقوف بعرفات ، وركعتي
____________________
